کد مطلب:193413 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:93
آیا سعی واجب است یا مستحب؟
یكی از اصحابمان گوید: از امام صادق - علیه السلام - درباره ی سعی بین صفا و مروه سؤال كردم كه آیا واجب است یا مستحب؟
حضرت فرمود: واجب است.
(راوی) گوید: عرض كردم: مگر نه خدا در قرآن كریم می فرماید: (فلا جناح علیه أن یطوف) [1] «پس مانعی نیست كه بر آن دو طواف كنند».
حضرت فرمود: این مربوط می شود به عمرة القضاء، هنگامی كه رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - بر قریش شرط كرد كه هنگام سعی بین صفا و مروه بتها را بردارند، و حضرت و مسلمانان سعی كردند، ولی یكی از اصحاب ایشان مشغول به كاری شد و سعی نكرد تا اینكه بتها برگردانده شدند.
و لذا عده ای از اصحاب خدمت رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - عرض كردند: كه فلانی سعی نكرده است و قریش بتها را به جای خود برگردانده اند (تكلیف چیست)؟
حضرت فرمود: خدای عزوجل این آیه را بر آنها نازل فرمود: (ان الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البیت أواعتمر فلا جناح علیه أن یطوف بهما) «همانا صفا و مروه از شعائر الهی هستند كسی كه حج خانه ی خدا كند یا عمره انجام دهد اشكالی ندارد می تواند بین آن طواف نماید».
یعنی اشكالی ندارد بین این دو مكان (صفا و مروه) كه از شعائر الهی هستند سعی كنید گر چه بتها روی آنها باشد.
[ صفحه 389]
و هرگز اعمالی به رویه ی مشركان كه بتهایی بر این دو كوه نصب كرده بودند، از موقعیت این دو مكان مقدس نمی كاهند. [2] .
حضرت فرمود: واجب است.
(راوی) گوید: عرض كردم: مگر نه خدا در قرآن كریم می فرماید: (فلا جناح علیه أن یطوف) [1] «پس مانعی نیست كه بر آن دو طواف كنند».
حضرت فرمود: این مربوط می شود به عمرة القضاء، هنگامی كه رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - بر قریش شرط كرد كه هنگام سعی بین صفا و مروه بتها را بردارند، و حضرت و مسلمانان سعی كردند، ولی یكی از اصحاب ایشان مشغول به كاری شد و سعی نكرد تا اینكه بتها برگردانده شدند.
و لذا عده ای از اصحاب خدمت رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - عرض كردند: كه فلانی سعی نكرده است و قریش بتها را به جای خود برگردانده اند (تكلیف چیست)؟
حضرت فرمود: خدای عزوجل این آیه را بر آنها نازل فرمود: (ان الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البیت أواعتمر فلا جناح علیه أن یطوف بهما) «همانا صفا و مروه از شعائر الهی هستند كسی كه حج خانه ی خدا كند یا عمره انجام دهد اشكالی ندارد می تواند بین آن طواف نماید».
یعنی اشكالی ندارد بین این دو مكان (صفا و مروه) كه از شعائر الهی هستند سعی كنید گر چه بتها روی آنها باشد.
[ صفحه 389]
و هرگز اعمالی به رویه ی مشركان كه بتهایی بر این دو كوه نصب كرده بودند، از موقعیت این دو مكان مقدس نمی كاهند. [2] .
[1] سوره ي بقره آيه ي 158.
[2] تفسير العياشي: ج 1 ص 70، بحارالأنوار: ج 96 ص 237 ح 15.